ਵਿਸ਼ੇ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਸ ਧਮਕੀ ਦੇ ਮੁੱ with ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਸਦੀ ਵਿਚ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਹੈ; ਇਹ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਸਥਾਈ ਬਿਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਹੋਣਗੇ; ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ sesਹਿ appearੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਗਈ. ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਥਿਤੀ ਇੰਨੀ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਆਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ, ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ, ਬਿੱਲੀਆਂ ਭੂਮੀ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਨਿਘਾਰ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਮੌਤ, ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਦਾ ਗਾਇਬ ਹੋਣਾ, ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਗਰੀਬੀ, ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੀ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਖਿਲਵਾੜ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ। ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ, ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹੋ ਜੋ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਸਮਾਜ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦੁਸ਼ਮਣ; ਵੱਖਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ; ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਥੋਪੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਕੁਆਨੀਟਿਵ, ਤਕਨੀਕੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਹੁਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬੇਕਾਰ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰੋ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.

ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਕੁਦਰਤ, ਸਮਾਂ, ਸਪੇਸ, ਗਰੈਚੁਟੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਹਿ-ਰਹਿਤ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਜੋਕੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਟੀ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਮੁੱਲਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਨਰ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ.

ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਧਨ ਵੰਡ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ. ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਵੰਡ, ਕੱractionਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਮੁਨਾਫੇ, ਹੋਰਨਾਂ ਵਿੱਚ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀਆਂ ਅਟਕਲਾਂ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਅਸਮਲਟ ਅਤੇ ਸੀਮੈਂਟ, ਉਜਾੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਮੀਨ ਲਓ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰੋ. ਕਿਸਾਨੀ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ.

ਸਥਾਨਕ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਬਦੀਲ ਕਰੋ. ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਰਣਨੀਤਕ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਖਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜੜ੍ਹ ਲਾਉਣ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਉਗਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਲਿਆਏ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਖਪਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਖਰਚ ਅਤੇ ਭਾਰੀ andਰਜਾ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇ ਨਾਲ.

ਅਸੀਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪਖਾਨੇ, ਪਾਈਪਾਂ ਅਤੇ ਪੰਪਾਂ, ਜਾਂ ਬੋਤਲਬੰਦ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ; ਅਸੀਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ; ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਰਾਜ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ; ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਰਿਵਾਜਾਂ, ਨਵੇਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਣ, ਪਾਣੀ, energyਰਜਾ, ਮਕਾਨ, ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਆਦਿ ਦੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਕਾਰੀਗਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਨਵੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਗੀਆਂ.

ਡਬਲਯੂਐਸਐਫ ਵਿਖੇ ਮਿਗੁਏਲ ਵਾਲੈਂਸੀਆ ਮੁਲਕੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਕੱractedਿਆ ਗਿਆ



ਵੀਡੀਓ: 885-3 Protect Our Home with., Multi-subtitles (ਮਈ 2022).