ਇਕੂਏਟਰ

"ਉਦਯੋਗਿਕ ਜੀਵ" ਦੀ ਭਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕਵਾਡੋਰ ਰਾਜ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼.

ਕੁਇਟੋ. - ਅੰਤਮ ਚਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਿੰਪੋਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ, ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬਾਕੀ ਜਨਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਮੇਸਟੀਜੋ ਅਤੇ ਗੋਰਿਆਂ ਨੇ ਲਿਆ, ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂਕਣ. ਸੰਦੇਸ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ: ਇਕੂਏਟਰ ਦੇ ਕੁਇਟੋ ਵਿਚ ਯੂਨੀਵਰਸੈਡ ਐਂਡਿਨਾ ਵਿਖੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲੰਮੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.ਅਸੀਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਬਣਾਇਆ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇੱਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ - ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ - ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾਂ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡੀ ਬਚਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈਉਦਯੋਗਿਕਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਭ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ. ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ureਾਂਚੇ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿੱਧੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ."

ਇਕਵਾਡੋਰ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੂਬਾ ਬਣਨ ਦੇ 10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ. ਰੂਹਾਨੀ ਖਾਲੀਪਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ. ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਅਣ-ਮਾਤਰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ.

ਮਾਈਨਿੰਗ ਮੈਗਾਪ੍ਰਜੈਕਟਸ, ਕੇਲਾ ਅਤੇ ਝੀਂਗ ਦੇ ਇਕੱਲੇਪਨ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤੇਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਤ, ਜੋ ਕਿ 2008 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਅਤਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲਗਦਾ ਹੈ:ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਇਕੂਏਡੋਰ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਾਚਾ ਮਾਮਾ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ: ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂਸੁਮਕ ਕਾਵਸੇ, ਗੁਡ ਲਿਵਿੰਗ ਦੇ, ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਜ਼ੁਲਮ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੇਖਣਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬਣਾਈ ਗਈ. ਐਲ ਬੁਏਨ ਵਿਵੀਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁਏਨ ਵਿਵੀਰ ਅਤੇ ਅਲਬਰਟੋ ਐਕੋਸਟਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ, ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਕਵਾਡੋਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ.

* * * * *

ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਦਯੋਗਿਕਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਿੰਪੋਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖਿਆਲਾਂ ਨੇ ਕੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ:

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਹਾਂ

ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੈਮਰਾ ਜਾਂ ਸੈੱਲ ਫੋਨ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

* * * * *

ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ

“ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਆਂ-ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ.

ਪੈਟ੍ਰਸੀਆ ਗੁਇਲਿੰਗਾ, ਸਾਰਿਆਕੂ, ਸਰਾਇਆਕੂ (ਇਕੂਏਟਰ) ਦੇ ਕਿਚਵਾ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ

* * * * *

“ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਕਾ in ਕਿਵੇਂ ਕੱ. ਰਹੇ ਹਾਂ। ”

ਪਾਬਲੋ ਸੋਲਨ (ਬੋਲੀਵੀਆ) ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਾਰਜਕਰਤਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਦੂਤ

* * * * *

“ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਪਸੰਦ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕੰਮ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਕੱਟ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇਸ ਕਟੌਤੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ ਵੀ ਬਿਪਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਲੋਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਘਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੁਣਨਗੇ. ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ, ਪਚਾ ਮਾਮਾ ਦੇ ਘਰ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ".

ਓਸਪਰੇ ਓਰੀਏਲ ਲੇਕ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ) ਮਹਿਲਾ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਕਾਰਜ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ

* * * * *

“ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਾਰਟਰ ਆਫ਼ ਹਿ Humanਮਨ ਰਾਈਟਸ ਦੀ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ? ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਬ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਤਾਂ ਆਓ ਇਹ ਨਾ ਪੁੱਛੀਏ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਜਾਂ ਇਕੂਏਟਰ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦਸ ਸਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਕੀਨਨ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਅੱਧਾ ਖਾਲੀ ਵੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ: ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਧਾ ਭਰਿਆ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ? "

ਹਿugਗੋ ਈਚੇਵਰਿਆ (ਇਕੂਏਟਰ) ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਕੀਲ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਨਤਕ ਮੰਤਰਾਲੇ

* * * * *

“ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੈਨੇਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁਤ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ”

ਮਿਸ਼ੇਲ ਮਾਲੋਨੀ (ਆਸਟਰੇਲੀਆ) ਸਹਿ-ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਧਰਤੀ ਲਾਅ ਅਲਾਇੰਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ

* * * * *

“ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਪਏਗਾ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬੱਸ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਓ, ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਓ, ਵਾਪਸ ਆਓ, ਟੀਵੀ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਸਟੋਵ ਵੇਖੋ. ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗੀ. ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ. ”

ਹੈਨੀ ਫਰੀਟਾਸ (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ) ਪੱਤਰਕਾਰ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਈਕੋ ਐਕਟੀਵਿਸਟ, ਪਰਮਾਕਲਚਰ

* * * * *

“ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਲਾਅ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਇਸ ਦੇ ਬਣਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਕਿ ਜੰਗਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਉਹ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ”

ਮਨਾਰੀ ਉਸ਼ੀਗੁਆ (ਸਪਾਪਾ) ਸਾਪਾਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰ (ਇਕੂਏਟਰ) ਦੇ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਗੂ

* * * * *

“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਾਂ ਜੋ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਕੂਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸਿਹਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੱਭਿਆ ਹੈ. "

ਕੋਰਮੈਕ ਕੁਲੀਨਨ (ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ) ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਹਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਇਕ ਲਾਅ ਫਰਮ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ

* * * * *

“ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪਾਰ ਹੋਣਾ. ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇੱਥੇ ਹਨ - ਪਰ ਉਹ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹਨ. ਸੰਗਠਨ, ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਚੰਗੇ ਹਨ - ਪਰ ਉਹ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹਨ. ਅਕੈਡਮੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ - ਪਰ ਉਹ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹਨ. ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਮੁਕੰਮਲ ਅਦਾਕਾਰ ਬਣਨ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ। ”

ਅਲਬਰਟੋ ਏਕੋਸਟਾ (ਇਕੂਏਟਰ) ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ (2007-2008) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ

* * * * *

“ਅੱਜ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ, ਬਲਕਿ ਐਂਡਰੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ womenਰਤਾਂ, ਦੇਸੀ ਲੋਕ, ਅਫਰੋ, ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਲੜਕੇ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਲਗ, ਐਲਜੀਬੀਟੀਆਈ ਜੀਵ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 1 ਵਿਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:ਰਾਜ ਦਾ ਸਰਵਉਚ ਅੰਤ ਮਨੁੱਖ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਕੀ ਹੈ? ਗੋਰਾ ਆਦਮੀ, ਕ੍ਰੀਓਲ, ਬਾਲਗ, ਵਿਲੱਖਣ, ਬਿਨਾਂ ਅਪਾਹਜ, ਸ਼ਹਿਰੀ. ਇਸੇ ਲਈ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ .ਰਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਲਹਿਰ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ”

ਰੋਸੀ ਸਿਲਵਾ ਸੈਂਟੀਸਟੇਬਨ (ਪੇਰੂ) ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ

* * * * *

“ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਆਲਮੀ ਤਾਰਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਥੋੜਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੰਗੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਪੈਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਬਗੀਚੇ ਲਗਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਟੈਕਸ ਲਗਾਏ ਬਗੈਰ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਗਣਤੰਤਰ ਵਰਗੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ. ”

ਪੇਲਾ ਥੀਲ (ਸਵੀਡਨ) ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਟ੍ਰਾਂਜਿਸ਼ਨ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਬੋਰਡ ਮੈਂਬਰ

* * * * *

“ਅੱਜ, ਵਿਗਿਆਨ ਕੌਣ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸ ਲਈ? ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਪਰ ਸਿਰਫ ਬੁੱਧੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਤੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਧਰਤੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਜੀਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੱਕ ਤੋਂ, ਇਕ ਵਿਕਾ. ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ।

ਮਿੰਦਾਹੀ ਕ੍ਰੈਸੈਂਸੀਓ ਬਸਤੀਦਾ ਮੁਓਜ਼ (ਮੈਕਸੀਕੋ) ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਅਰਥ ਐਥਿਕਸ ਵਿਖੇ ਓਰਿਜਨਲ ਕੇਅਰਟੇਕਰਸ ਇਨੀਸ਼ੀਏਟਿਵ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ

* * * * *

“ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਲਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਜਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਜਿੱਤਣਾ ਬਸ ਹਾਰ ਮੰਨਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੈਵਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਲਹਿਰ ਬਣਾਈ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਲਹਿਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠ ਸਕਦੇ. ਸਾਡਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਓ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਮੀਦ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰੀਏ! "

ਮੌਡੇ ਬਾਰਲੋ (ਕਨੇਡਾ) ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਆਨਰੇਰੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਅਤੇ ਫੂਡ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਫੂਡ ਅ ਵਾਟਰ ਵਾਚ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ

* * * * *

ਰੋਮਨੋ ਪਗਨੀਨੀ ਦੁਆਰਾ
ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਹੈ “ਹੈਂਡਸ ਆਫ਼ ਟ੍ਰਾਂਜਿਸ਼ਨ - ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ” (ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ ਲਈ ਨੋਟਸ, ਕਿitoਟੋ / ਦਸੰਬਰ 2017)


ਵੀਡੀਓ: Ward attendant syllabus l ward attendant duties l ward attendant exam preparation SST Full syllabus (ਮਈ 2022).